في الخيرات دون الشرور . والثالث « 1 » الذي [ يقصد به إلى ] « 2 » أن يصلح ويعدّل العوارض المنسوبة إلى الضعف واللّين من « 3 » عوارض النفس وهي الشهوات / واللذّات الخسيسة « 4 » ورقّة « 5 » النفس ورخاوتها والرحمة والخوف والجزع والغم والحياء والترفّه واللّين وأشباه ذلك ، ليكسر « 6 » ويحطّ « 7 » من إفراطها إلى أن تصير إلى الاعتدال ، ويسدّد نحو استعمالها في الخيرات دون الشرور . والثلاثة المذمومة هي المضادّة « 8 » للثلاثة المحمودة ، فإنّ هذه تفسد كلّ « 9 » ما تصلحه تلك وتخرجه عن الاعتدال إلى الإفراط . وأصناف الألحان والأغاني تابعة لأصناف الأشعار وأقسامها مساوية « 10 » لأقسامها « 11 » . [ 57 ] فصل « 12 » . المدينة الفاضلة « 13 » أجزاؤها « 14 » خمسة : الأفاضل وذوو الألسنة والمقدّرون والمجاهدون والماليّون . فالأفاضل « 15 » هم الحكماء والمتعقّلون « 16 » ، وذوو الآراء « 17 » في الأمور العظام « 18 » . ثم « 19 » حملة « 20 » الدين وذوو الألسنة وهم « 21 » الخطباء والبلغاء والشعراء والملحّنون والكتّاب ومن يجري مجراهم وكان « 22 » في عدادهم . / والمقدّرون هم « 23 » الحسّاب والمهندسون والأطبّاء والمنجّمون ومن يجري مجراهم . والمجاهدون هم المقاتلة والحفظة ومن جرى « 24 » مجراهم وعدّ فيهم . والماليّون « 25 » هم مكتسبو الأموال

--> ( 1 ) . الثالث د . ( 2 ) . - ب . ( 3 ) . عن ل ، ط . ( 4 ) . الحسية ب ، ط . ( 5 ) . ودقه ب ؛ وزور ت ؛ + اخلاق ف . ( 6 ) . لتلين ت ؛ لتكسر د ؛ - ف . ( 7 ) . وتحط د ؛ وتنحطّ ت ؛ وتحط ط ؛ ؟ ؟ ؟ ف . ( 8 ) . - ط . ( 9 ) . - ب . ( 10 ) . - ل ، ط . ( 11 ) . - ل ، ط . ( 12 ) . تعريف المدينة الفاضلة د ( عنوان في الهامش ) ؛ + الباب الخامس في الطبقات ل ؛ + ( بياض ) في الطبقات ط . ( 12 ) . تعريف المدينة الفاضلة د ( عنوان في الهامش ) ؛ + الباب الخامس في الطبقات ل ؛ + ( بياض ) في الطبقات ط . ( 13 ) . - ت . ( 14 ) . احرها ب . ( 15 ) . والأفاضل ف ، ل . ( 16 ) . والمتعلقون ت ، ب . ( 17 ) . الرأي د . ( 18 ) . العظايم ب . ( 19 ) . من ب . ( 20 ) . جمله ب . ( 21 ) . وهم ت ؛ هم بم . ( 22 ) . ومن كان ت ، ف . ( 23 ) . د ؛ - بم . ( 24 ) . ؟ ؟ ؟ ل ، ط . ( 25 ) . و ؟ ؟ ؟ ب .